निष्कर्म: परिणामों को छोड़ने से क्यों सब कुछ बदल जाता है

मैं पहले हर चीज को परिणामों से मापता था। क्या वर्कआउट हुआ? क्या मैंने पर्याप्त शब्द लिखे? क्या बातचीत अच्छी हुई? सब कुछ एक लेनदेन था, एक साधन जिसका एक अंत था। फिर मुझे भगवद गीता का एक शब्द मिला जिसके बारे में अलन वाट्स ने बात की: निष्कर्म। यह लगभग हर चीज को देखने के तरीके को बदल दिया।

निष्कर्म का अर्थ है कार्य में जुड़े बिना कार्य के परिणामों से। भगवद गीता इसे अपने शिक्षा के पूरे बिंदु के रूप में बुलाता है। कृष्ण अर्जुन को लड़ने को कहते हैं, लेकिन जीतने के लिए नहीं। इसलिए लड़ो क्योंकि लड़ना ही आपका काम है। परिणाम आपका व्यापार नहीं है।

यह पहले दोष लगता है। लेकिन वाट्स का इसे समझने का एक तरीका था।

दो प्रकार की ऊर्जा

वाट्स ने दो प्रकार के खेल बताए: वो खेल जिसे आप जीतने के लिए खेलते हैं और वो खेल जिसे आप खेलने के लिए खेलते हैं। उनकी किताब स्टिल द माइंड में उन्होंने इसे इस तरह लिखा:

यात्रा करने और कहीं पहुंचने के बीच एक अंतर है, और बस यात्रा करने के लिए यात्रा करने में भी अंतर है, जिसे हम आवारा कह सकते हैं। स्थान बदलने के उद्देश्य से गति और नृत्य के उद्देश्य से गति के बीच अंतर है।

हम में से ज्यादातर पहले मोड में रहते हैं। हम पहुंचने के लिए चलते हैं। हम कमाई के लिए काम करते हैं। हम प्रकाशित होने के लिए ध्यान करते हैं। सब कुछ किसी और चीज का साधन है। समस्या यह है कि यह दृष्टिकोण एक पागलपन की गुणवत्ता पैदा करता है। जितना ज्यादा आप लक्ष्य की ओर धकेलते हैं, उतना ही वह दूर रुक जाता है।

मैंने अपने ध्यान अभ्यास में इसका ध्यान किया। मैं “ध्यान में बेहतर होने के लिए” बैठता था, और हर सत्र मेरा प्रदर्शन समीक्षा बन जाता था। क्या मैं शांत था? क्या कल से मेरा दिमाग कम भटका रहा था? मैं ध्यान को उत्पादकता मीट्रिक में बदल रहा था, जो इसके विपरीत है।

“क्यों” गलत सवाल है

वाट्स ने “क्यों” सवाल पर एक तीखी प्रतिक्रिया दी:

लोग हमेशा क्यों पूछते हैं, लेकिन एक को समझना चाहिए कि क्यों एक बंजर सवाल है। आप मोटिवेशन के शब्दों में एक उत्तर की उम्मीद करते हैं: आप जानना चाहते हैं कि कोई क्या कर रहा है और वह किस लक्ष्य की ओर बढ़ रहा है। लेकिन यदि आप बिना लक्ष्य के कार्य कर रहे हैं, तो आप कह नहीं सकते कि आप यह क्यों कर रहे हैं।

यह बैठकर अलग लगता है। अपने लिए ही की जाने वाली गतिविधियां “क्यों” सवाल का विरोध करती हैं। आप नृत्य क्यों करते हैं? क्योंकि नृत्य। आप गाना क्यों गाते हैं? क्योंकि गाना। “क्यों” की जरूरत पहले ही यह संकेत है कि आप उस गतिविधि को एक साधन के रूप में देख रहे हैं, अंत नहीं।

मैंने खुद से पूछना शुरू किया: मैं क्या करता हूं बस करने के लिए? परिणाम के लिए नहीं, रिज्यूमे के लिए नहीं, बाद में अपने बारे में बात करने वाली कहानी के लिए नहीं। सूची मेरी इच्छा से कम थी।

निष्कर्म का अभ्यास में क्या रूप लगता है

निष्कर्म का अर्थ आलस्य या निष्क्रियता नहीं है। इसका अर्थ है पूरी ऊर्जा से जुड़ना बिना चीजों के कैसे होने पर चिपके रहने का।

काम। मैं लेख लिखता हूं क्योंकि सोचने और शब्दों को एक साथ लाने की प्रक्रिया मुझे पसंद है। यदि कोई लेख अच्छा हो, ठीक है। यदि नहीं, ठीक है। लेखन का कार्य ही इसका पुरस्कार है। यह एक क्लीशे लगता है जब तक आप वास्तव में इसे नहीं आजमाते। काम की गुणवत्ता बेहतर हो जाती है क्योंकि आप हर वाक्य को उसके संभावित प्रभाव के लिए दूसरी बार सोच नहीं रहे हैं।

रिश्ते। जब आप लोगों के अपने प्रति कैसे देखते हैं, बंद कर देते हैं, तो बातचीत बदल जाती है। आप प्रदर्शन नहीं कर रहे हैं। आप गणना नहीं कर रहे हैं। आप बस वहां हैं। वाट्स ने इसे एक पहाड़ी धारा से तुलना की जो बिना किसी इरादे के बहती है। यात्री उससे पीते हैं, लेकिन धारा आतिथ्य व्यवसाय में नहीं है।

ध्यान। यह सबसे सीधा लागू है। यदि आप कुछ “हासिल” करने के लिए बैठते हैं, तो आपने पहले ही बिंदु को चूक दिया है। ध्यान नृत्य की तरह है। आप कहीं पहुंचने के लिए नृत्य नहीं करते। आप नृत्य करते हैं क्योंकि संगीत बजने पर शरीर नृत्य करता है।

बिना जुड़ेपन का विरोधाभास

कठिन हिस्सा यह है कि निष्कर्म को बेहतर परिणाम पाने के लिए एक तकनीक के रूप में उपयोग नहीं किया जा सकता। यदि आप सफलता से बिना जुड़े रहते हैं क्योंकि आपको लगता है कि यह आपको अधिक सफल बनाएगा, तो आप अभी भी सफलता से जुड़े हुए हैं। जुड़ाव सिर्फ एक स्तर ऊपर चला गया है।

यह इसे कठिन बनाता है। आपको वास्तव में छोड़ना होगा, नकली छोड़ने का नहीं क्योंकि गुप्त रूप से उम्मीद है कि यह फायदा देगा।

खुद को सुधारने की कोशिश करना ही समस्या है एक समान विरोधाभास का पता लगाता है: आपके अंदर वह हिस्सा जो बदलना चाहता है, वही हिस्सा है जिसे बदलने की जरूरत है। निष्कर्म भी वैसे ही काम करता है। वह हिस्सा जो परिणाम चाहता है, वही हिस्सा है जिसे छोड़ने की जरूरत है।

निष्कर्म और वु-वे

निष्कर्म को ताओवादी अवधारणा वु-वे या बिना प्रयास के कार्य से जोड़ा गया है। दोनों बिना कसक के बहने वाले कार्य का वर्णन करते हैं। अंतर यह है कि वु-वे कार्य की स्वाभाविकता पर ध्यान केंद्रित करता है, जबकि निष्कर्म परिणाम को छोड़ने पर ध्यान केंद्रित करता है।

मैंने वु-वे और क्यों न करना मुश्किल है एक अन्य लेख में लिखा है। एक साथ, ये दो विचार जीवन के लिए एक शक्तिशाली दृष्टिकोण बनाते हैं: पूरी तरह से कार्य करो, लेकिन चिपको नहीं।

कैसे शुरुआत करें

आप निष्कर्म को मजबूरी से नहीं कर सकते। लेकिन आप ध्यान रख सकते हैं कि कब आप किसी चीज को परिणाम के लिए कर रहे हैं और खुद से पूछ सकते हैं: इसे बस खुद के लिए करने का क्या रूप होगा?

छोटे से शुरुआत करें। बिना दस्तावेज करते खाना खाएं। कदमों को ट्रैक करने बिना टहलें। कहीं ले जाने के बिना बातचीत करें। बिना जुड़ेपन के इन छोटे प्रयोग बड़े प्रयोगों के लिए मांसपेशियां बनाते हैं।

भगवद गीता सन्यासियों के लिए नहीं लिखी गई थी। यह एक योद्धा के लिए लिखी गई थी जो युद्ध के मैदान पर था। यदि निष्कर्म युद्ध लड़ने के लिए लागू होता है, तो यह शायद आपके मंगलवार की दोपहर के लिए लागू होता है।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

क्या निष्कर्म आलस्य के समान है? नहीं। आलस्य कार्य से बचना है। निष्कर्म परिणाम से बिना जुड़े पूरी तरह से कार्य करना है। इसमें कम ऊर्जा की जरूरत नहीं है, बल्कि अधिक, क्योंकि आप पीछे नहीं रुक रहे हैं।

क्या निष्कर्म का अर्थ है कि मेरे लक्ष्य नहीं होने चाहिए? लक्ष्य दिशा निर्धारक के रूप में ठीक हैं। जुड़ाव ही समस्या है, लक्ष्य अपने आप में नहीं। आप किसी चीज की लक्ष्य रख सकते हैं जबकि जो भी हो, उससे ठीक रह सकते हैं।

मैं कैसे जानूं कि मैं वास्तव में बिना जुड़ा हुआ हूं या बस नकली? जब चीजें आपकी तरह नहीं चलतीं, तो अपनी भावनात्मक प्रतिक्रिया देखें। यदि आप शांत महसूस करते हैं, तो आप बिना जुड़े हैं। यदि आप परेशान महसूस करते हैं, तो आप अभी भी जुड़े हुए हैं। भावना ईमानदार है जबकि दिमाग ऐसा नहीं है।

क्या निष्कर्म चिंता में मदद कर सकता है? हां। चिंता का बड़ा हिस्सा उन परिणामों को नियंत्रित करने की कोशिश से आता है जिन्हें आप नियंत्रित नहीं कर सकते। इस जरूरत को छोड़ने से मानसिक भार काफी कम हो जाता है।