Perasaan Aneh Ketika Hidup

Ada momen yang datang kepada saya mungkin sekali seminggu. Saya sedang melakukan sesuatu yang biasa, membasuh pinggan atau menunggu kopi merebus, dan tiba-tiba bahawa saya ada di sini sama sekali berasa mustahil aneh. Bukan aneh dalam cara yang buruk. Aneh seperti memandang perkataan “sudu” sehingga ia berhenti bermakna apa-apa dan anda menyedari ia hanya tanda-tanda pada permukaan.

Alan Watts mempunyai perasaan ini juga. Dia menerangkannya dalam Still the Mind:

I am by nature a person who has the fundamental feeling that existence is extremely odd. Other people apparently think that existence is quite even — that is to say, ordinary — and not to be questioned, but I have always had in the bottom of my heart the sense that it is very strange indeed that I am here at all.

Kebanyakan orang, kata Watts, menganggap kewujudan sebagai hak. Mereka bangun, melalui hari itu, tidur, dan tidak pernah berhenti bertanya: apa ini? Bagaimana mana-mana ini terjadi? Bahawa ada sesuatu daripada tidak ada hampir tidak didaftarkan.

Tetapi sesetengah daripada kita tidak boleh menggoncang perasaan itu. Dan Watts mempunyai hubungan yang ingin tahu dengan ia: dia menemukannya indah dan mengganggu pada masa yang sama.

Paradoks tidak mengambilnya dengan serius

Watts menambah putaran kepada pemerhatiannya:

This feeling is not something that I can just toss off, and then go on with my everyday business — and yet the curious paradox of this is that, at the same time, I do not take it seriously.

Inilah bahagian yang penting. Dia tidak cuba menyelesaikan kelainan itu. Dia tidak mencapai jawapan atau penjelasan. Dia hanya membiarkannya ada dan meneruskan dengan perkara. Misteri itu bukan masalah untuk diselesaikan. Ia adalah muzik latar daripada hidup.

Saya menghabiskan banyak dua puluh tahun saya cuba menerangkan perasaan ini. Saya membaca buku falsafah. Saya belajar tentang neurosains. Saya memberitahu diri saya kesedaran adalah ilusi, sifat emergent daripada pembakaran neural. Tetapi perasaan itu tidak hilang. Penjelasan itu berasa seperti bercakap tentang menu dan bukan makan makanan.

Masalah dengan kewujudan

Watts juga mengenal pasti sesuatu yang lebih gelap: teror yang ada di bawah keajaiban.

What that problem is about, at the sort of nitty-gritty level, is the very basic idea in our thinking that one must live, that we need to survive to go on. We feel we must go on, even though we know that we are not going to get away with it for very long.

Kita tahu kita akan mati. Setiap sel dalam badan kita tahu ia. Dan yet kita menghabiskan kehidupan kita cuba mengamankan masa depan yang tidak akan pernah tiba. Kita bekerja, menjimatkan, merancang, bimbang, semua terhadap latar belakang tarikh luput yang kita tidak boleh batalkan.

Inilah masalah eksistensial yang agama dan falsafah selalu cuba alami. Kebanyakan jawapan melibatkan beberapa bentuk penafian: kehidupan selepas mati, warisan, makna yang lebih panjang daripada kita. Watts mencadangkan sesuatu yang berbeza: berhenti cuba melarikan diri dari masalah dan lihat ia sebagai sebahagian daripada pengalaman.

Kelainan itu bukan masalah. Ia adalah matlamatnya.

Apa yang perasaan aneh mengajar

Saya fikir kelainan kewujudan adalah berguna dalam beberapa cara.

Ia menjaga anda jujur. Apabila anda ingat bahawa ada di sini sama sekali adalah tidak mungkin, anda berhenti mengambil konstruk anda terlalu serius. Jawatan kerja, status sosial, pendapat yang anda pertahankan dengan keras. Semuanya dibina di atas misteri yang tidak ada yang memahami.

Ia membuka keajaiban. Kanak-kanak mempunyai ini secara semula jadi. Segalanya adalah baru. Sebagai orang dewasa, kita menukar keajaiban dengan kebiasaan. Perasaan aneh adalah tiket pulang.

Ia mengurangkan ketakutan. Jika kewujudan itu sendiri adalah aneh, maka kehilangannya tidak kurang aneh. Kematian adalah sebahagian daripada misteri yang sama. Anda tidak boleh menyelesaikan teka-teki hidup tanpa memasukkan pengakhiran.

Pautan Dalaman

Perasaan bahawa diri tidak sepejal seperti yang kelihatan berkaitan dengan ego sebagai fiksyen sosial, di mana Watts berargumen bahawa diri lebih seperti kata kerja daripada kata nama.

Misteri kesedarian diterokai dalam perputaran kesedaran, yang melihat bagaimana kesedaran mengalir melalui badan.

Dan soalan apa sebenarnya kehidupan adalah mempunyai artikelnya sendiri: apa itu kehidupan, yang memeriksa cara berbeza untuk mendekati soalan.

Amalan untuk perasaan aneh

Jika anda ingin meneroka perasaan ini dengan sengaja, cuba ini. Tetapkan lima minit. Duduk di tempat yang selesa. Ambil beberapa nafas. Kemudian tanya pada diri sendiri: apa rupa untuk ada di sini? Bukan “apa yang harus saya lakukan” atau “apa maknanya.” Hanya: apa perasaan yang dirasai untuk hidup sekarang?

Jangan cari jawapan. Hanya duduk dengan soalan. Kelainan itu akan muncul dengan sendiri.

FAQ

Adakah perasaan bahawa kewujudan adalah aneh tanda kemurungan? Tidak semestinya. Ketidakselesaan eksistensial boleh bertindih dengan kemurungan, tetapi mereka adalah berbeza. Kemurungan memekakkan pengalaman. Perasaan aneh meningkatkan ia. Jika anda tidak pasti, bercakap dengan profesional.

Adakah ini membawa kepada sebarang kesimpulan tentang Tuhan? Watts terbuka kepada perkataan Tuhan tetapi tidak menggunakannya dalam cara konvensional. Dia menerangkannya sebagai “tenaga kekal di belakang alam semesta ini.” Perasaan aneh tidak membuktikan atau menyangkal apa-apa. Ia hanya menunjuk kepada misteri.

Bolehkah semua orang merasakan ini? Kebanyakan orang mempunyai momen-momennya. Kanak-kanak merasakannya secara semula jadi. Orang dewasa cenderung menekannya dengan rutin dan gangguan. Ia sentiasa tersedia.

Adakah merasakan kelainan membantu dengan kehidupan harian? Ia membantu dengan perspektif. Masalah kecil kelihatan lebih kecil. Tekanan untuk berjaya dalam segala-galanya longgar. Anda masih sepenuhnya terlibat. Tetapi risiko berasa berbeza apabila anda ingat bahawa mana-mana ini tidak dijamin pada awalnya.