Mencuba Membaiki Diri Sendiri Adalah Masalahnya

Dahulu saya fikir peningkatan diri adalah satu garis lurus. Baca buku, ikuti langkah-langkah, menjadi lebih baik. Tetapi semakin keras saya mencuba, semakin terasa saya terperangkap. Kemudian saya menemui esei Alan Watts “The Paradox of Self-Denial,” dan ada sesuatu yang klik.

Masalahnya bukan bahawa anda tidak mencuba dengan cukup keras. Masalahnya ialah bahagian anda yang mencuba memperbaiki perkara adalah bahagian yang perlu diperbaiki.

Perangkap Peningkatan Diri

Kita hidup dalam budaya yang terobsesi dengan menjadi lebih baik. Penjejak tabiat, rutin pagi, sistem produktiviti, buku bantuan diri. Mesejnya selalu sama: ada versi anda yang tidak cukup baik, dan adalah tugas anda untuk menjadi versi yang lebih baik itu.

Ini kedengaran memotivasikan. Tetapi Watts menunjukkan masalah asas dengan logik ini. Diri yang ingin memperbaiki adalah diri yang sama yang mempunyai kecacatan. Anda meminta alat yang rosak untuk memperbaiki dirinya sendiri.

Suara di dalam kepala anda yang berkata “Saya perlu lebih disiplin” adalah suara yang sama yang lewat-lewat. Bahagian yang berkata “Saya perlu lebih yakin” adalah bahagian yang sama yang merasa tidak aman. Anda tidak boleh menyelesaikan masalah dari dalam masalah itu sendiri.

Ini bukan alasan untuk menyerah. Ia adalah alasan untuk melihat permainan itu secara berbeza.

Nyamuk dan Lembu Besi

Watts menggunakan imej dari Buddha Zen. Dia membandingkan percubaan transcendensi diri dengan nyamuk yang mencuba menggigit lembu besi. Nyamuk adalah anda, dengan semua keazaman dan usaha anda. Lembu besi adalah bahagian anda yang tidak boleh diubah dengan usaha semata-mata.

Bagaimana keras pun nyamuk mencuba, ia tidak boleh menembusi kulit lembu. Dan pada masa lembu itu akhirnya dan sepenuhnya menolak belalai nyamuk, perubahan itu berlaku. Bukan kerana nyamuk menang, tetapi kerana ia discovers ia tidak boleh menang.

Ini kedengaran mengecewakan. Tetapi Watts mengatakan ia sebenarnya membantu. Penemuan bahawa anda tidak boleh mengubah diri melalui usaha adalah tepat yang mengubah anda. Ia adalah kematian ilusi kawalan ego.

Orang yang telah berubah dengan ketara tidak membuat sebarang tuntutan tentang usaha mereka sendiri. Mereka menganggap diri mereka malas dan bertuah. Jika mereka melakukan apa-apa pun, ia sangat mudah sehingga sesiapa boleh melakukannya. Mereka hanya mengenali fakta sejagat: anda bukan tuan atas proses anda sendiri.

Mengapa Penerimaan Diri Juga Sebuah Perangkap

Di sinilah ia menjadi rumit. Jika mencuba memperbaiki diri adalah masalah, adakah itu bermaksud anda harus menerima diri apa adanya?

Tidak exactly. Watts berhati-hati untuk menunjukkan bahawa penerimaan diri boleh menjadi bentuk lain peningkatan diri. Orang mencuba menerima diri mereka untuk menjadi berbeza. Mereka mencuba menyerah untuk mempunyai lebih banyak harga diri. Mereka mencuba melepaskan untuk attaining beberapa pengalaman spiritual.

Keinginan untuk menerima diri anda masih adalah bentuk kepentingan diri. Anda masih cuba mendapatkan sesuatu. Bahagian anda yang ingin menerima anda adalah bahagian yang sama yang perlu diterima.

Inilah yang Watts maksudkan apabila dia mengatakan pengorbanan diri dan penerimaan diri adalah nama untuk perkara yang sama: ideal yang tidak ada jalan untuknya, seni yang tidak ada teknik untuknya.

Ego Bukanlah Musuh Anda

Ini tidak bermaksud ego itu buruk dan harus dimusnahkan. Ego adalah satu fiksyen sosial, alat yang berguna untuk menavigasi kehidupan sosial. Anda memerlukannya untuk memegang pekerjaan, untuk mempunyai hubungan, untuk berfungsi dalam dunia.

Masalahnya ialah mengidentifikasi terlalu kuat dengannya. Apabila anda percaya ego adalah diri sebenar anda, setiap kritik rasa seperti serangan terhadap kewujudan anda. Setiap kesilapan menjadi bencana. Anda menghabiskan hayat membela cerita tentang siapa anda.

Pendekatan kemalangan terkawal ke hayat menangkap sesuatu yang serupa. Anda memandu, tetapi anda tidak melekat pada stereng. Anda bersedia, tetapi anda tidak panik apabila perkara menyimpang dari skrip. Usaha itu nyata, tetapi keterikatan terhadap hasil itu tidak.

Apa Sebenarnya Mengubah Anda

Jika usaha dan penerimaan kedua-duanya gagal, apa yang tinggal?

Watts mencadangkan bahawa perubahan berlaku apabila anda menemui ketidakmungkinan mengubah diri sendiri. Ia bukan keadaan masa depan yang anda perolehi melalui amalan. Ia adalah fakta masa kini yang anda terjumpa apabila anda berhenti menolak.

Inilah mengapa begitu banyak orang mempunyai saat breakthrough semasa krisis. Masalah kesihatan, pekerjaan yang hilang, hubungan yang patah. Sesuatu yang menghancurkan ilusi bahawa anda mengawal. Pada masa itu, ego mati apabila mengetahui ketidakupayaannya sendiri.

Tetapi anda tidak memerlukan krisis. Anda boleh berlatih ini dengan cara kecil. Apabila anda perhatikan suara yang cuba memperbaiki anda, hanya perhatikan ia. Jangan lawan ia. Jangan analisa ia. Lihat ia sebagai peristiwa mental, bukan perintah.

Neuroscience pengawalan emosi menunjukkan bahawa emosi menyelesaikan kerja mereka apabila anda membiarkannya. Menolak mereka hanya membuat mereka lebih kuat. Prinsip yang sama berlaku di sini. Semakin anda mencuba memperbaiki diri, semakin anda terpecah.

Cara yang Mahir

Watts menggunakan konsep Buddha upaya, atau cara yang mahir. Idea bahawa guru menggunakan prinsip yang mustahil untuk membawa pelajar kepada kebenaran yang tidak boleh dicapai secara langsung.

“Cari diri anda dengan kehilangan diri anda” bukan panduan langkah demi langkah. Ia adalah paradoks yang direka untuk mengekshaus usaha anda. Apabila anda akhirnya berhenti mencuba, anda menemui apa yang selalu ada.

Inilah mengapa perubahan mindset yang sederhana sering menghasilkan hasil yang lebih besar daripada program peningkatan diri yang kompleks. Kompleksiti biasanya adalah pertahanan terhadap fakta sederhana bahawa anda sudah utuh.

Soalan Lazim

Adakah ini bermaksud saya tidak harus menetapkan matlamat atau bekerja pada diri saya?

Tidak. Ia bermaksud tenaga di sebalik matlamat itu penting. Jika anda memperbaiki diri kerana anda merasa tidak memadai, itu adalah ego yang bekerja. Jika anda mempelajari kemahiran kerana ia menarik minat anda, itu berbeza. Tindakan boleh sama. Motivasi tidak sama.

Adakah disiplin diri tidak berfaedah lagi?

Sama sekali tidak. Disiplin mengatasi motivasi apabila datang kepada tindakan yang konsisten. Tetapi disiplin tidak memerlukan kebencian diri. Anda boleh membina tabiat tanpa mempercayai ada sesuatu yang salah dengan anda. Struktur itu membantu. Cerita tentang perlu memperbaiki diri tidak membantu.

Apakah perbezaan antara peningkatan diri dan transcendensi diri?

Peningkatan diri bekerja dalam rangka ego. Ia berkata “Saya tidak cukup baik, dan saya akan menjadi cukup baik.” Transcendensi diri melihat melalui rangka itu. Ia berkata “ini ‘Saya’ adalah cerita, dan yang menceritakan cerita itu bukanlah anda.”

Bagaimana saya berhenti mencuba begitu keras?

Mulakan dengan memperhatikan apabila anda mencuba. Memperhatikan adalah sudah satu bentuk penghentian. Kemudian tanya: siapa yang mencuba? Cari yang satu di pusat usaha itu. Anda mungkin akan mendapati tiada siapa di sana. Hanya usaha itu sendiri.

Bolehkah saya hanya tidak melakukan apa-apa dan menjangka perubahan?

Tidak. Tetapi melakukan itu bukan apa yang anda fikirkan. Anda tidak boleh menginginkan diri anda menjadi transformed. Tetapi anda boleh mewujudkan keadaan untuknya. Anda boleh membaca, berlatih, merenung, dan hadir. Perubahan itu berlaku apabila usaha itu hilang.

Bagaimana jika saya sudah mencuba segala-galadan tiada yang berfungsi?

Itu mungkin adalah situasi terbaik yang mungkin. Apabila anda telah mencuba setiap kaedah dan setiap teknik, dan tiada yang memperbaiki anda, anda mungkin akhirnya menemui bahawa tidak ada yang perlu diperbaiki. Nyamuk telah menggigit sehingga keletihan. Sekarang ia boleh berehat di atas belakang lembu.

Rahsia Sebenar

Watts mengatakan sesuatu yang mengubah cara saya melihat peningkatan diri: orang yang benar-benar mati kepada diri mereka menganggap diri mereka malas dan bertuah. Mereka tidak menderita lebih daripada orang lain. Mereka hanya melihat melalui ilusi bahawa penderitaan adalah perlu.

Anda tidak perlu menderita untuk berkembang. Anda tidak perlu menghukum diri anda untuk berubah. Anda hanya perlu melihat bahawa yang mencuba memperbaiki anda adalah sama seperti yang memecahkan anda pada awalnya.

Pengenalan itu adalah permulaan kebebasan. Bukan kerana anda memperbaiki diri anda. Tetapi kerana anda berhenti mencuba.

Nyamuk berehat. Lembu berdiri. Masa itu berlalu. Dan pada masa itu, segala-galanya sudah sepatutnya seperti sediakala.