Мышление — Это Просто Разговор С Самим Собой

Я раньше думал, что медитация — это о having better thoughts. Более спокойные мысли. Более духовные мысли. Я был неправ. Медитация — не о изменении того, что ты думаешь. Она о noticing, что ты вообще думаешь.

Алан Ваттс, drawing from Yoga Sutra Патанджали, выразил это просто:

In the beginning of the Yoga Sutra, Patanjali described yoga as spontaneously stopping the agitation of thinking. Thinking is talking to yourself, or figuring to yourself, and it is habitual for most of us.

Разговор с самим собой. Вот что такое мышление. Не глубокое, абстрактное рассуждение, которое мы любим себе представлять. Просто постоянный поток внутренней речи. Комментарий. Narration. Беспокойство. Планирование. Воспроизведение разговоров. Представление будущего, которое никогда не случится.

Ваттс pointed out, что если бы ты говорил вслух так же много, как говоришь с собой внутри, люди бы подумали, что ты insane. Но потому что звук внутри твоей головы, это passes за норму.

Вопрос, который никто не задаёт о медитации

Когда западные люди слышат, что кто-то практикует медитацию, они спрашивают: «На что ты медитируешь?» Этот вопрос, сказал Ваттс, не имеет смысла для буддиста или индуиста.

You do not meditate on anything, any more than you breathe on anything. You breathe, and in the same way, you meditate. The verb is in a way intransitive.

Медитация — не о фокусе на чём-то конкретном. Не о концентрации на мантре или визуализации образа или анализе коана. Они могут быть точками входа. Но настоящая практика проще и сложнее: остановка внутреннего монолога.

Я испытал это чётко во время медитативного retreat. Учитель сказал: «В следующие десять минут не думай ни одной мысли». Конечно, через две секунды я думал об инструкции. Затем я думал о провале инструкции. Затем я думал о том, насколько мета это становится.

Суть была не в успехе. Суть была в том, чтобы увидеть, насколько addicted ум к собственному chatter.

Почему остановка так сложна

Внутренний разговор не optional. Он compulsive. Ум генерирует мысли так же, как сердце генерирует удары. Ты не можешь приказать ему остановиться.

Но вот что Ваттс и Патанджали оба поняли: тебе не нужно останавливать мысли силой. Они останавливаются сами, когда ты перестаёшь их подпитывать.

Большинство нашего мышления — это не ответ на реальность. Это ответ на предыдущее мышление. Одна мысль triggers другую, которая triggers другую, в бесконечной цепи. Патанджали называл это «возбуждением мышления» (vritti на санскрите). Йога — это успокоение этого возбуждения.

Не подавляя его. А видя его чётко.

Простой эксперимент

Попробуй это прямо сейчас. Перестань читать на мгновение. Заметь, что происходит в твоей голове. Есть ли голос, комментирующий это упражнение? Есть ли голос, говорящий «у меня нет голоса»? Есть ли голос, анализирующий, правильно ли ты это делаешь?

Этот голос — мышление. И то, что ты это noticed, значит нечто важное: есть awareness за голосом. Тот, кто замечает мышление, — не само мышление.

Ваттс pointed на это различие между мыслью и awareness. Мысли приходят и уходят. Awareness остаётся. Медитация — это сдвиг твоей идентичности с первого на второе.

Практическая ценность молчания

Когда я трачу меньше времени на разговор с самим собой, несколько вещей сдвигаются.

Я лучше слушаю. Не только людей, но и окружение. Звуки становятся richer. Пространство между звуками становится noticeable. Мир — не фон для моего комментария. Это главное событие.

Я реагирую медленнее. Большинство эмоциональных реакций усиливаются внутренним комментарием. Кто-то говорит что-то, а затем голос добавляет: «Это было грубо. Они всегда так делают. Почему они так делают?» К тому времени, как комментарий заканчивается, ты уже зол. Без комментария первоначальный укол сам проходит.

Я больше наслаждаюсь вещами. Замечал ли ты, что самые memorable моменты — это часто те, где мышление останавливается? Красивый закат. Музыкальный piece. Хороший секс. Смех с друзьями. Эти моменты memorable именно потому, что внутренний разговор паузирует.

Внутренние ссылки

Это connects к мушин но майнд, дзенскому понятию «no-mind», где действие течёт без вмешательства мысли.

Практика остановки внутреннего chatter также relates к у-вэй, где усилие arises naturally без принуждения.

И обычный момент — это и есть суть исследует, что становится доступным, когда ты перестаёшь накладывать на реальность комментарий.

FAQ

Означает ли медитация, что я никогда не должен думать? Нет. Мышление полезно. Оно нужно для планирования, анализа, общения. Практика — о способности останавливаться, когда мышление не нужно, а не о его permanent устранении.

Как я останавливаю мышление во время медитации? Ты не останавливаешь его. Ты замечаешь его. Само noticing создаёт дистанцию. Со временем мышление settles naturally. Попытка остановить мышление — это просто больше мышления.

Внутренний монолог — это то же самое, что сознание? Нет. Монолог — это содержание в сознании. Само сознание — это пространство, в котором появляется монолог. Ты — это пространство, а не содержание.

Могу ли я практиковать это без сидячей медитации? Да. Ходьба, мытьё посуды или любая repetitive деятельность работает. Ключ — замечать, когда ты начинаешь разговаривать с собой, и мягко возвращать внимание к самой деятельности.

У всех есть внутренний монолог? У некоторых нет. Исследования suggest, что внутренний монолог significantly varies между людьми. Но все испытывают возбуждение мышления в какой-то форме: образы, чувства, urges или слова.