Skip to content

Nishkarma: Почему Отказ От Привязанности К Результатам Меняет Всё

  • Главная /
  • Жизнь /
  • Nishkarma: Почему отказ от привязанности к результатам меняет всё

Я раньше всё измерял результатами. Стоила ли тренировка усилий? Написал ли я достаточно слов? Прошел ли разговор хорошо? Всё было сделкой, средством для достижения цели. Потом я наткнулся на слово из Бхагавад Гиты, о котором говорил Алан Ваттс: нишкарма. Это изменило то, как я вижу почти всё.

Нишкарма означает действие без привязанности к результатам действия. Бхагавад Гита называет это сутью своего учения. Кришна говорит Арджуне сражаться, но не сражаться ради победы. Сражаться, потому что сражаться — это то, что ты делаешь. Результат — не твоё дело.

На первый взгляд это звучит невозможно. Но Ваттс умел так объяснить, что всё становилось на свои места.

Два вида энергии

Ваттс описывал два типа игр: игру, в которую ты играешь, чтобы выиграть, и игру, в которую ты играешь, чтобы играть. В своей книге Still the Mind он выразил это так:

There is a difference between traveling to get somewhere and traveling just to travel, which we might call wandering. There is a difference between motion with the objective of changing place and motion with the objective of dancing.

Большинство из нас живёт в первом режиме. Мы движемся, чтобы прийти. Мы работаем, чтобы получать зарплату. Мы медитируем, чтобы просветлиться. Всё — средство для чего-то другого. Проблема в том, что такой подход создаёт суетливое качество. Чем сильнее ты давишь к цели, тем дальше она отдаляется.

Я заметил это в своей практике медитации. Я садился, чтобы «стать лучше в медитации», и каждое занятие превращалось в проверку результатов. Достаточно ли я спокоен? Меньше ли мой ум блуждал, чем вчера? Я превращал медитацию в метрику продуктивности, что является противоположностью её сути.

Почему «почему» — неверный вопрос

Ваттс сделал точное наблюдение о вопросе «почему»:

People are always asking why, but one must realize that why is a barren question. You expect an answer addressed in terms of motivation: you want to know the cause of what somebody is doing, and the goal it leads to. If you are acting without a goal in mind, however, you can’t say why you’re doing it.

Это воспринимается иначе, когда ты сидишь с этим. Действия, совершаемые ради самих себя, сопротивляются вопросу «почему». Почему ты танцуешь? Потому что танцуешь. Почему ты поёшь? Потому что поёшь. Потребность в «почему» уже является признаком того, что ты относишься к деятельности как к средству, а не как к цели.

Я начал спрашивать себя: что я делаю просто ради самого дела? Не ради результата, не для резюме, не для истории, которую я потом рассказываю о себе. Список был короче, чем я хотел признать.

Как нишкарма выглядит на практике

Нишкарма не означает лень или пассивность. Это означает полную вовлечённость без цепляния за то, как всё обернётся.

Работа. Я пишу статьи, потому что мне нравится сам процесс мышления и складывания слов вместе. Если текст хорошо зайдёт — хорошо. Если нет — тоже хорошо. Сам акт письма — своя награда. Это звучит как клише, пока ты действительно не попробуешь. Качество работы растёт, потому что ты не переживаешь каждое предложение на предмет его потенциального влияния.

Отношения. Когда ты перестаёшь управлять тем, как люди воспринимают тебя, разговоры меняются. Ты не выступаешь. Ты не считаешь. Ты просто есть. Ваттс сравнил это с горным потоком, который течёт, не намереваясь освежать прохожих. Путешественники пьют из него, но поток не в гостиничном бизнесе.

Медитация. Это самое прямое применение. Если ты сидишь, чтобы «достичь» чего-то, ты уже пропустил суть. Медитация — как танец. Ты не танцуешь, чтобы прийти куда-то. Ты танцуешь, потому что танцевать — это то, что делают тела, когда играет музыка.

Парадокс непривязанности

Трудная часть в том, что нишкарму нельзя использовать как технику для получения лучших результатов. Если ты отказываешься от результатов, потому что думаешь, что это сделает тебя более успешным, ты всё ещё привязан к успеху. Привязанность просто переместилась на уровень выше.

В этом и сложность. Ты должен действительно отпустить, а не притворяться, что отпускаешь, тайно надеясь, что это окупится.

Почему попытка исправить себя — это проблема исследует похожий парадокс: часть тебя, которая хочет измениться, — это та часть, которая нуждается в изменении. Нишкарма работает так же. Часть, которая хочет результатов, — это та часть, которой нужно отпустить.

Нишкарма и у-вэй

Нишкарма связана с даосским понятием у-вэй, или естественного действия. Обе описывают действие, которое течёт без напряжения. Разница в акцентах: у-вэй фокусируется на естественности действия, а нишкарма — на отпускании результата.

Я писал о у-вэй и почему не-делание сложнее, чем кажется в другой статье. Вместе эти две идеи образуют мощный подход к жизни: действуй полностью, но не цепляйся.

Как начать

Ты не можешь заставить нишкарму. Но ты можешь заметить, когда делаешь что-то ради результата, и спросить себя: как бы это выглядело, если бы я делал это просто ради него самого?

Начни с малого. Ешь, не документируя это. Иди гулять, не считая шаги. Веди разговор, не направляя его никуда. Эти маленькие эксперименты с непривязанностью наращивают мышцу для больших.

Бхагавад Гита была написана не для монахов. Она была написана для воина на поле боя. Если нишкарма применима к войне, она, вероятно, применима к твоему вторнику днём.

FAQ

Нишкарма — это то же самое, что лень? Нет. Лень — это уклонение от действия. Нишкарма — это полное действие без привязанности к результату. Это требует больше энергии, а не меньше, потому что ты не сдерживаешься.

Нишкарма означает, что у меня не должно быть целей? Цели нормальны как указатели направления. Привязанность — это проблема, а не сама цель. Ты можешь стремиться к чему-то, оставаясь в порядке с тем, что бы ни случилось.

Как я узнаю, что я действительно непривязан или просто притворяюсь? Следи за своей эмоциональной реакцией, когда дела идут не твоим путём. Если ты чувствуешь спокойствие — ты непривязан. Если ты чувствуешь разочарование — ты всё ещё привязан. Чувство честно, даже когда ум не честен.

Может ли нишкарма помочь с тревогой? Да. Много тревоги возникает из попыток контролировать результаты, которые ты не контролируешь. Отпускание этой потребности значительно снижает умственную нагрузку.

Похожие статьи

Почему попытка исправить себя — это и есть проблема

Я раньше думал, что самосовершенствование — это прямая линия. Прочитал книгу, выполнил шаги, стал лучше. Но чем усерднее я старался, тем сильнее застревал. Потом я наткнулся на эссе Алана Уотса «Парадокс самоотречения», и что-то щелкнуло.

Читать далее

Почему ваши благие намерения оборачиваются против вас

Я раньше гордился своими благими намерениями. Я хотел питаться здорово. Больше заниматься спортом. Быть лучшим другом. Оказывать положительное влияние. Все достойные цели. Все созданы, чтобы сделать меня лучше.

Читать далее
Игра жизни: почему мы путаем карту с территорией

Игра жизни: почему мы путаем карту с территорией

Раньше я думал, что мир именно таков, каким кажется. Вещи такие, какими выглядят. Стол твёрдый. Небо голубое. Просто.

Читать далее