Tôi từng tự hào về ý định tốt của mình. Tôi muốn ăn uống lành mạnh. Tập thể dục nhiều hơn. Làm bạn tốt hơn. Tạo tác động tích cực. Tất cả đều là mục tiêu đáng kính. Tất cả đều nhằm biến tôi thành người tốt hơn.
Nhưng không có gì bền vững. Tôi bắt đầu mạnh mẽ, rồi suy giảm. Cuối cùng tôi nhận ra vấn đề không phải là sự kiên trì. Đó là chính ý định đó. Chúng không phải của tôi.
Con đường đến Địa ngục
Có một câu nói cũ: con đường đến địa ngục được lát bằng ý định tốt.
Hầu hết mọi người nghe điều này như một cảnh báo về việc thực hiện thất bại. Ý định tốt thì tốt, nhưng bạn cần hành động. Watts nhìn nó khác. Vấn đề không phải là chúng ta không hành động theo ý định tốt. Vấn đề là chính ý định đó thường là giả.
Chúng ta từ bỏ thế giới không phải vì không còn mong muốn nó nữa, mà vì chúng ta không đủ năng lực trong đó. Chúng ta khinh bỉ sự giàu có không phải vì đã vượt qua sự gắn bó, mà vì không thể đạt được nó. Chúng ta áp dụng một cuộc sống tâm linh không phải vì được kêu gọi, mà vì thất bại ở mọi thứ khác.
Đây không phải là trí tuệ. Đó là tự lừa dối với từ vựng cao hơn.
Câu hỏi Sai
Watts nói bước đầu tiên trên bất kỳ con đường thực sự nào là biết bạn muốn gì. Không phải những gì bạn nên muốn.
Điều này khó hơn nghe có vẻ. Xã hội, gia đình, tôn giáo và văn hóa tự giúp đỡ đều có ý kiến mạnh mẽ về những gì bạn nên mong muốn. Sức khỏe, của cải, địa vị, giác ngộ, phục vụ. Danh sách dài. Và hầu hết chúng ta tiếp thu những mong ước này sâu sắc đến mức không thể phân biệt đâu là điểm kết thúc của chúng và mong ước thực tế của mình.
Bạn có thể nghĩ bạn muốn trở thành bác sĩ vì quan tâm đến mọi người. Nhưng có thể bạn muốn sự tôn trọng. Thu nhập. Sự an toàn. Sự chấp thuận của cha mẹ. Bạn có thể nghĩ bạn muốn thiền định mỗi sáng. Nhưng có thể bạn muốn danh tính của người thiền định.
Thay đổi tư duy đơn giản thay đổi mọi thứ bắt đầu bằng sự trung thực. Không phải loại đạo đức. Loại thực tế. Bạn thực sự muốn gì? Không phải điều khiến bạn trông tốt. Không phải điều khiến gia đình bạn tự hào. Điều gì thực sự thúc đẩy bạn?
Mong ước Bạn Khinh bỉ
Watts đưa ra một ví dụ cụ thể. Không có gì dễ dàng hơn là từ bỏ thế giới vì mình không đủ năng lực trong các vấn đề thế giới. Không có trí tuệ nào trong việc khinh bỉ sự giàu có chỉ vì không thể đạt được nó.
Điều này cắt sâu. Bao lần chúng ta bác bỏ thứ gì đó chúng ta không có? Sự thăng tiến chúng ta không đạt được. Mối quan hệ kết thúc. Doanh nghiệp thất bại. Chúng ta gọi đó là sự trưởng thành. Chúng ta nói chúng ta chưa bao giờ muốn nó. Nhưng mong ước vẫn ở đó, ẩn dưới một lớp chính trực.
Điều này nguy hiểm. Mong ước bạn khinh bỉ chỉ vì không thể có được là kẻ thù lớn nhất của bạn. Bạn giả vờ nó không tồn tại. Bạn giả vờ đã từ bỏ nó. Nhưng nếu bạn có thể thỏa mãn nó, bạn có làm vậy không?
Nếu câu trả lời là có, bạn đang lừa dối chính mình. Và sự dối trá đó tạo ra một vết nứt trong tâm trí bạn. Một phần bạn muốn thứ đó. Một phần bạn giả vờ không muốn. Xung đột là nguồn gốc của sự thất vọng vô tận.
Vị Tướng Tưởng tượng
Watts sử dụng một ẩn dụ quân sự. Một vị tướng dẫn một chiến dịch vào lãnh thổ chưa biết. Thay vì xác định sức mạnh của chính mình và sức mạnh, vị trí của kẻ thù, ông chỉ quan tâm đến những gì ông tưởng tượng chúng nên là.
Và dù tưởng tượng có tốt đến đâu, ông chắc chắn sẽ dẫn quân đội đến thảm họa.
Điều này xảy ra khi chúng ta hành động theo mong ước tưởng tượng. Chúng ta không biết mình thực sự muốn gì. Chúng ta không có nhận thức rõ ràng về khả năng của mình. Và hiếm khi chúng ta thấy tình huống thực sự yêu cầu gì. Chúng ta hành động theo một giấc mơ. Rồi tự hỏi tại sao mắc kẹt.
Mã thư khó xử hàng ngày cho thấy một mô hình tương tự. Mọi người đưa ra quyết định dựa trên những gì họ nghĩ người khác muốn, hay những gì họ nghĩ mình nên làm, thay vì đánh giá rõ ràng tình huống thực tế. Kết quả là kết quả xấu cho mọi người.
Ngày mai Không bao giờ Đến
Watts có một bài luận khác trong cùng cuốn sách có tựa “Ngày mai Không bao giờ Đến.” Tiêu đề nói lên tất cả. Chúng ta sống cho một tương lai không bao giờ đến.
Ông mô tả một người ăn trong khi nghĩ về miếng bánh tiếp theo. Sống trong khi nghĩ về khoảnh khắc tiếp theo. Luôn nuốt cuộc sống thay vì lăn nó một cách trân trọng quanh lưỡi.
Đây là vòng tròn ác liệt của việc ăn trưa cho bữa sáng. Bạn tập trung quá nhiều vào điều tiếp theo đến mức không bao giờ nếm thử điều ở đây.
Giao thức hoàn chỉnh để thoát mạng xã hội địa chỉ một phiên bản hiện đại của điều này. Chúng ta cuộn qua các nguồn tin tìm kiếm thứ gì đó tốt hơn khoảnh khắc hiện tại. Chúng ta không bao giờ tìm thấy nó. Khoảnh khắc tốt hơn luôn ở một lần cuộn nữa.
Nhưng việc cuộn không phải là vấn đề. Niềm tin rằng thứ gì đó tốt hơn tồn tại ở nơi khác mới là vấn đề.
Tại sao Ý định Tốt Thất bại
Ý định tốt thất bại vì chúng không dựa trên thực tế. Chúng là hình dung về người bạn nghĩ mình nên là. Và người đó không tồn tại. Bạn không thể xây dựng cuộc sống trên một giấc mơ.
Ý định thực sự đến từ mong ước thực sự. Và mong ước thực sự lộn xộn. Chúng không cao quý. Chúng không đáng để đăng lên Instagram. Chúng thường nhỏ nhặt, ích kỷ và không đáng yêu. Nhưng chúng trung thực. Và trung thực là nền tảng duy nhất giữ vững.
Khi bạn hành động từ mong ước thực sự, bạn có năng lượng. Bạn kiên trì. Và bạn có sự kiên nhẫn để theo đuổi đến cùng. Khi bạn hành động từ mong ước tưởng tượng, bạn kiệt sức. Động lực chưa bao giờ là thật. Nó chỉ là câu chuyện bạn kể với chính mình.
Vấn đề Kỷ luật
Điều này không có nghĩa là bạn nên từ bỏ kỷ luật. Kỷ luật thắng động lực khi động lực phai nhạt. Nhưng kỷ luật cần một mục tiêu thực sự. Nếu bạn kỷ luật bản thân hướng đến mục tiêu bạn không thực sự muốn, kỷ luật trở thành tra tấn.
Sự khác biệt tinh tế nhưng quan trọng. Kỷ luật có thể là một hành động tự yêu thương hay một hành động tự ghét bỏ. Khi bạn thức dậy sớm để làm việc trên thứ có ý nghĩa với bạn, đó là tình yêu. Khi bạn thức dậy sớm vì nghĩ mình nên năng suất, đó là sự ghét bỏ.
Cùng một hành động. Gốc khác nhau. Gốc quyết định liệu nó nuôi dưỡng hay làm kiệt bạn.
Thực hành Tự hỏi
Làm sao để phân biệt những gì bạn nên muốn và những gì bạn thực sự muốn?
Watts đề xuất một bài kiểm tra đơn giản. Hãy tự hỏi: “Nếu tôi có thể thỏa mãn mong ước này, tôi có làm vậy không?”
Nếu câu trả lời là không, bạn không thực sự muốn nó. Bạn muốn thứ gì khác. Có thể là địa vị đi kèm với nó. Có thể là sự chấp thuận của người khác. Có thể là giấc mơ về việc trở thành người có nó. Nhưng bạn không muốn chính thứ đó.
Câu hỏi này cắt qua các lớp tự lừa dối. Nó tàn nhẫn nhưng chính xác. Và nó hoạt động cho mọi mong ước, từ lựa chọn nghề nghiệp đến mối quan hệ đến thành tựu tâm linh.
Câu hỏi Thường gặp
Làm sao tôi biết ý định của mình là chân thực?
Hãy tự hỏi: tôi có vẫn muốn điều này nếu không ai sẽ bao giờ biết không? Nếu câu trả lời là có, nó có thể là chân thực. Nếu câu trả lời là không, bạn bị thúc đẩy bởi hình ảnh, không phải mong ước.
Điều này có nghĩa là tôi không nên bao giờ làm điều tôi không muốn làm không?
Không. Một số thứ đáng làm ngay cả khi bạn không muốn làm. Sự khác biệt là liệu hành động phục vụ một mong ước thực sự hay một mong ước tưởng tượng. Bạn có thể không muốn đến phòng gym, nhưng nếu thể hình thực sự quan trọng với bạn, hành động là thật. Nếu bạn đi vì nghĩ mình nên trông nhất định, nó là tưởng tượng.
Nếu tôi không biết mình thực sự muốn gì?
Điều đó bình thường. Hầu hết mọi người không biết. Thực hành là nhận ra khi bạn đang giả vờ. Khi bạn bắt gặp bản thân nói “Tôi muốn X” nhưng năng lượng không đứng sau nó, đó là một manh mối. Hãy tiếp tục đào sâu.
Muốn thứ gì đó có phải là điều xấu không?
Không. Muốn là tự nhiên. Vấn đề là muốn những thứ sai, hay muốn thứ gì đó vì lý do sai. Hay muốn thứ gì đó bạn đã nói với chính mình là không muốn. Xung đột giữa những gì bạn muốn và những gì bạn nghĩ mình nên muốn là nơi khổ đau sống.
Điều này liên quan như thế nào đến hiện tại vĩnh hằng?
Ngày mai không bao giờ đến. Nếu bạn luôn đuổi theo một phiên bản tương lai của chính mình, bạn không bao giờ ở đây. Và phiên bản của bạn đang đuổi theo thường là một giấc mơ. Bạn thực sự ở đây, bây giờ, với bất kỳ mong ước nào thực sự hiện diện.
Nếu mong ước thực sự của tôi có hại?
Bạn có việc lớn hơn để làm. Nhưng ít nhất bạn đang làm việc với thực tế. Tự lừa dối không làm biến mất mong ước có hại. Nó làm chúng mạnh hơn, vì chúng hoạt động trong bóng tối.
Can đảm để Muốn
Watts không yêu cầu bạn cao quý. Ông yêu cầu bạn trung thực. Và trung thực về mong ước cần nhiều can đảm hơn hầu hết mọi người có.
Dễ hơn là giả vờ bạn không muốn thứ gì đó hơn là thừa nhận bạn muốn nó và có thể không nhận được. Dễ hơn là tuyên bố bạn trên chủ nghĩa vật chất hơn là thừa nhận bạn khao khát sự thoải mái. Dễ hơn là nói bạn tâm linh hơn là thừa nhận bạn vẫn muốn sex, địa vị và sự an toàn.
Nhưng sự sẵn sàng nhìn thấy mong ước thực tế của mình là khởi đầu của tự do. Không phải vì thỏa mãn chúng sẽ khiến bạn hạnh phúc. Mà vì dừng cuộc chiến bên trong là bước đầu tiên đến bình an.
Sống Không Mặt nạ
Những người thực sự chết đi bản thân không đưa ra tuyên bố. Họ không đeo thành tựu tâm linh như huy hiệu. Họ không tốt hơn bất kỳ ai. Họ chỉ không giả vờ nữa.
Đó là mục tiêu. Không phải trở thành người hoàn hảo. Không phải xóa bỏ mong ước. Không phải lên đến một cõi cao hơn. Chỉ là dừng lừa dối chính mình về những gì bạn muốn.
Phần còn lại sẽ tự giải quyết.
Bài Viết Liên Quan
Vô Vi: Tại sao Không làm Gì Lại Khó hơn Nghe Có vẻ
Tôi từng nghĩ không làm gì có nghĩa là lười biếng. Nằm trên ghế sofa, lướt điện thoại, để cuộc sống xảy ra. Sau đó tôi đọc bài luận “Đạo và Vô Vi” của Alan Watts và nhận ra mình đã hiểu ngược.
Đọc ThêmKhoảnh khắc Bình thường Chính là Điểm
Tôi đã dành nhiều năm cố gắng hiện diện nhiều hơn. Ứng dụng thiền định. Hơi thở. Khóa học chánh niệm. Mỗi phần tự giúp đỡ đều có một phiên bản của lời khuyên này. Và mỗi lần, tôi đều kết thúc với cảm giác mình đang thất bại trong việc hiện diện.
Đọc Thêm